最近，有幸拜读云冈石窟研究院张焯院长任主编，王恒、赵昆雨任副主编的20卷本《云冈石窟全集》（以下简称《全集》），收录彩色与黑白照片余幅，线描图、拓片图多幅，研究文章23篇，共60余万字。《全集》包含着云冈学人数十载心血和研究成果。更可喜的是，作者皆为云冈学者，如张焯、王恒、赵昆雨、张海雁、刘建军、王雁卿、员小中、李雪芹、张华、吴娇。这几位我很熟悉，年富力强而又功底深厚，热爱云冈，守护石窟，且有多年积累，谈论诸窟佛像，滔滔不绝，如数家珍。
▲云冈石窟外景
云冈石窟是中国三大石窟之一，也是中原最早开凿的大型石窟群，佛教东传，从东汉始，经历魏晋，逾二百年，结晶于北魏首都平城武州山。石窟气势宏大，东西元素结合，多民族文化荟萃，被学界称之为“云冈模式”。北魏郦道元《水经注》卷十三《漯水》载云冈原貌：“武周川水又东南流，水侧有石祇洹舍并诸窟室，比丘尼所居也。其水又东转，迳灵岩南，凿石开山，因崖结构，真容巨壮，世法所缔，山堂水殿，烟寺相望。”唐道宣《续高僧传》卷一《昙曜传》继而描述云冈石窟：“龛之大者，举高二十余丈，可受三千许人，面别镌像，穷诸巧丽，龛别异状，骇动人神，栉比相连三十余里。”道宣所言正是云冈石窟的真实写照，至今游览，犹觉惊心动魄，令人顶礼膜拜，叹为观止。这得多大才华，方能设计出如此“穷诸巧丽，龛别异状，骇动人神”的石窟寺院，开创者昙曜以及继任者究竟来自西域哪个国家？有着怎样的非凡经历？
云冈石窟是北魏留给后世的瑰宝，是建筑、雕塑和壁画的结合体，体系庞大，内容精深，涉及佛教和北魏社会诸领域，是公元五世纪北中国社会缩影。其研究始于上世纪初叶，年，日本学者伊东忠太考察云冈石窟后，率先发表云冈考察报告——《北清建筑调查报告》和《中国山西云冈石窟寺》，引起国际学界的震撼与
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