云冈石窟飞天部分cm×96cm
云冈石窟位于华夏北部山西省大同市西郊17千米处的武周山南麓，石窟依山开掘，东西连绵1千米。存有要紧窟窿45个，巨细窟龛个，石雕造像余躯，为华夏范围最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为华夏四大石窟艺术宝库。
年被国务院布告为天下首批中心文物爱护单元，年12月14日被毗连国教科文布局列出天下遗产名录，年5月8日被国度游览局评为首批国度5A级游览景区。
制造史籍北魏，云冈石窟的开掘从文成帝安宁初（年）起，一贯连接至孝明帝正光五年（年）止，先后60多年。往后的东魏、北齐、隋及初唐，平城改成云中郡恒安镇治。
唐朝，据金皇统七年（年）曹衍撰《大金西京武州山重建大石窟寺碑记》载：贞观十五年（年），守臣重建；唐慧祥撰《古清冷传》卷上（古今胜迹三）记载，那时有一位俨禅师每在恒安修茸孝文石窟故像……以咸亨四年（年）毕竟石室。初唐之后，平城显露荒凉景色，云冈石窟的设立因受多方面成分的影响未有大项工程。
云冈石窟大佛96cm×cm
辽金，辽兴宗、道宗时间，辽皇室曾对武州山石窟寺实行过连接十年之久的大范围休整。修筑了石窟前接木构窟檐的通乐、灵岩、鲸崇、镇国、护国、玉阙、崇福、孩子、华严、兜率十座大寺，并对一千余尊佛像实行了整修。辽保大二年（年）金兵攻占大同，寺遭焚掠，灵岩栋宇，扫地无遗（《大金西京重建华严寺碑》）。金皇统三年至六年（-年），方丈法师禀慧重建灵岩大阁（今第三窟外的阁楼），自是，庙门天气，翕然复完矣。（《金碑》）。
云冈石窟协侍六丽人96×cm
元朝，武州山石窟寺庙院尚存。
明朝，大同云冈再度枯萎。云冈之称始于明嘉靖年间，明末崇祯十七年（年）李自成造反军路经大同，留部将张天琳驻防后清军入关攻占大同，云冈古刹再遭兵燹，沦为灰烬。
清朝，清顺治八年（年）云冈古刹得以重建。现存第5、6窟的木构窟檐和古刹即为此时重建。年，康熙天子于冬季回銮巡幸云冈寺并御书匾额威严法相。清乾隆年间云冈石窟亦曾有修缮。
近代，年中华国民共和国创制，云冈石窟的要紧窟窿和窟前木结建立筑（第5、6、7窟）均保管完竣。年配置特意爱护机构，石窟文物得以妥贴爱护，并对大众怒放。
云冈石窟第九窟69cm×70cm
进展时间
云冈石窟释教艺术按石窟形制、造像体例和形式的进展，可分为初期、中期、晚期三个阶段。
初期石窟：即今第16～20窟，亦称为昙曜五窟。遵循《魏书·释老志》（卷）记载：“安宁初，师贤卒。昙曜代之，改名和尚统。初，昙曜于复法之来岁，自中山被命赴京，值帝出，见于路，御马前衔曜衣，时人认为马识好人，帝后奉以师礼。昙曜白帝，於京都西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一生。”文中记叙的开窟五所，便是那时知名的高僧昙曜就筛选了人杰地灵的武州山，开掘了雄壮壮丽的昙曜五窟，掀开了云冈石窟开掘的尾声。
云冈石窟北魏佛龛69cm×70cm
第16~20窟即帝王意味的昙曜五窟。平面为马蹄形，穹隆顶，外壁满雕千佛。要紧造像为三世佛，佛像高峻，面相丰圆，高鼻深目，双肩齐挺，显示出一种劲健、憨实、淳厚的造像做风。其雕琢技能承受并进展了汉朝的良好保守，吸取并合并了古印度犍陀罗、秣菟罗艺术的精粹，制造出具备特殊的艺术风致。
云冈石窟交足弥勒佛77cm×59cm
中期石窟：是云冈石窟雕凿的昌盛阶段，要紧有第1、2窟，第5、6窟，第7、8窟，第9、10窟，第11、12、13窟以及未实现的第3窟。这暂时间（-年），是北魏迁洛昔时的孝文时间，是北魏最不乱、最繁荣的时间，云冈石窟是聚合了天下的良好能人，以其国力为保证，从而雕凿出更为热闹精致的云冈石窟大窟大像。
云冈石窟佛龛cm×69cm
到孝文帝迁都前，皇家规划的全数大窟大像均已实行，用时40余年。中期窟窿平面多呈方形或长方形，有的窟窿雕核心塔柱，或具先后室，壁面布局高低重层，左右分段，窟顶多有平棊藻井。造像素材体例各类化，凸起了释迦、弥勒佛的身分，时髦释迦、多宝二佛并坐像，呈现了护法神仙、伎乐观、扶养人队伍以及佛本行、本生、人缘和维摩诘故事等。佛像面相丰圆适中，非常是褒衣博带式的佛像时髦，呈现了很多新的素材和造像组合，偏重于护法局面和种种粉饰。
云冈石窟cm×69cm
中期石窟也是主动于变革变革的时间，掀起了释教石窟艺术华夏化的进程。这多种成分的归纳，也就形成了所谓都丽堂皇的太微风致，要紧特色是汉化趋向进展快捷，石窟艺术华夏化在这暂时间起步并实行，这个时间即云冈中期石窟，它所显露的体例复杂、雕饰精致的雕琢艺术特色大异于初期石窟，雕琢外型寻求工致华美，从窟窿形制到雕琢体例微风致均有显然的汉化特点。
云冈石窟燃灯佛cm×67cm
晚期石窟：北魏迁都洛阳后（年），云冈石窟大范围的开掘运动固然中止了，但凿窟造像之风在中基层阶级延伸起来，亲贵、中基层仕宦以及邑人信众充足欺诈平城旧有的技能在云冈开掘了洪量的中袖珍窟窿，这类小窟小龛的镌建一贯连接到孝明帝正光五年（年），平城做为北都还是北魏释教要地。这时大窟削减，中、袖珍窟龛从东往西充满崖面。
云冈石窟双佛龛70cm×46cm
要紧散布在第20窟以西，还包含第4窟、14窟、15窟和11窟以西崖面上的小龛，约多余座中袖珍窟窿。窟窿大多以单窟模式呈现，不再成组。造像素材多为释迦多宝或上为弥勒，下为释迦。佛像和菩萨面形枯瘦、长颈、肩窄且下削，这类造像为北魏晚期推广“汉化”变革，呈现的一种新鲜高雅“秀骨清像”的艺术局面，成为北魏后期释教造像显著特色。这一特点微风致在龙门石窟北魏窟亦有体现，对华夏石窟寺艺术的进展形成了粗浅的影响。
记载片：天下遗产在华夏之云冈石窟
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