大同人都懂得河东有个“小南头”村，没有“大南头”。原本，古时分是有“大南头”村的，即是更名儿了！
它,没有华严寺的巍峨壮美,也没有云冈石窟名扬天下,但它以端庄沉稳的姿势、朴素平庸的底色和兴旺的香火吸引善男善女和周边浩瀚的村民。寺儿寺,村民叫“龙王庙”，坐落在南市区寺儿村的村西头。座东向西,方园二百多米,南北双侧长长的阁楼廊道把东西两殿连在一同,集体布局,主次明显,犬牙相制;青灰色的瓦当兴修成二条弧形的屋顶脊背，像二条青龙在殿顶亲吻环绕；镌刻精湛的一双对麒麟、猛虎、青龙和顶端的一双大象头像从前檐挨次陈设，联袂挺立；遥远看,跌岩升沉、宛在目前。西殿前,二十七块斑纹精湛的条石，砌磊的门路,通向底下一汪清晰的泉水。水流潺潺、甘爽快口,滋润着全村世代村民。近在御河岸边的佳境胜地，使人称赞不已！但很罕有人懂得这边尚有一段凄美的传闻。
?很早很早从前,这边没有寺儿寺,也没有寺儿村，寺儿村叫“大南头”,这股泉水常年流动不休,全村家家户户食粮满仓,牛羊满圈,是遐迩驰名的充裕村。有一年,天色稀奇热,继续几个月没见一个雨点,绿茵茵的稼穑全都枯死了,泉水也逐步地枯干了,这可急坏了村里人们。全村结构起一支“祈水”的行列,选举村里最有威信的人担当“会头”,吹鼓手在前边开路,“会头”捧着一只摩登的圆盘,上头放着一个精致的瓶子,双方是几个壮小伙端着各式各类的祭品,全村老小先生个个袒胸光足跟在后边,排成井然的长队,到离村五里、河的当面水泉湾村的“大王庙”乞讨一瓶“圣水”,而后归去将这瓶水放在泉口,烧起香火,供奉着。就如此,一年折腾再三,尽管偶尔下点雨,但泉眼的水还不见出来。继续几年干旱无雨,人们杀猪的、宰羊的、卖地的、卖房的,浙渐地一无一切了;有的赌钱、偷窃、掠夺,有的讨吃要饭,外流人数占全村一泰半。好好的村庄、五六年就败落了。村里有一个七、八岁的儿童,生得伶牙例齿,特地心爱,由于排行老四，人们都叫他“四儿”,父亲赌钱成性,常年无论家,母亲两年前连饿带病毕命,后又被后妈赶出家门。他听人们说,自从这股泉水干了此后,村里才成了这个模样,他如许期望这股泉水再出来啊,全村人都过上本来的好日子。
?他白昼到各个村庄讨点吃的,黄昏依时赶归来,在泉口阒然地挖呀挖。有一夜,他挖累了,无声无息地爬在哪儿睡着了,倏忽,唿唿,一股大风把他吹醒。一睁眼,前方站着一个白头老夫儿,温顺地说:“儿童,不要怕,我乃恒山界主,你的真心感激了玉帝,特让我来辅助你,你们村这股泉水是全村分水的精美,此刻被城南关的一家姓牛的坟墓精吃着,我给你这张图,唯有你依照这图兴修一座庙,我可抽出三分的魂灵,在这边住下,除掉牛精,你们村可恢还原样了。“四儿”接过一看,一张黄纸上星罗棋布甚么也看不清,他忙启齿问,但何如也喊不出来,老夫儿拿出一杯水又说:“你此刻把这杯水喝下,就去干吧,必定要在五更前建成,否则过了时晨就没有其它方法了。”说完,化做一股龙卷风去了……
?“四儿”喝下那杯仙水,霎时,感应头眼明确,力大无尽,那张黄纸上的文字、图线全记介意里。因而，他从南山上扛下木料,从北山背来石头,一手烧砖瓦,一手雕凿。按着图上指示,在西殿的右角,塑起了一座黑虎神,黑虎星赵公明,腰胯雪白的“金蛟剪”，口念一颗金色的“定海珠”,右手高举一条长长的“天地鞭”,直指西朔方位;左侧白麒麟上座着陈九公,右侧大象上是姚上级。不到四更全数干竣事,泉水发端哗啦啦地流出来。他转念一想,黑虎星只可斩除墓精,我何不再把关公帝请来,让他也住在这边守护百姓的久远安宁。因而左侧又筑起了一个神像,关云长红脸、绿袍,手执“青龙偃月刀”端坐在龙背上。后殿,也即是东殿,是他们联合居住的地点。由于那杯仙水只可是建完黑虎星和大庙的全数工程,再塑关帝庙已落空了成效,因而,他操劳太过，口吐鲜血倒在地上。
第二天,村里人瞥见一夜晚就像倏忽长出来的大庙,底下那股泉水又谥得满满的,哗哗往外流，个个无不惊诧、喜气洋洋……倏忽，觉察“四儿”端座在那处,左手拿着铁锤,右手紧握凿子,慈目关闭，身形安祥！这才明确是他的功绩。为了永远供奉和忧虑他，将他埋入北侧的楼尊驾,把这座寺庙叫做“四儿寺”，后因字音类似，便叫成了“寺儿寺”！
?自此,“寺儿寺”常年香火萦绕,祈雨求福的好人延续一直。大南头又复原了从前的充裕蓬勃。经年累月，大南头村的名儿也逐步叫成了“寺儿村”了。注：相片为最新拍照摘自：中公民间故事集成（大同卷）征集整顿:史峰宣扬区域：大统一带。搜罗时光;一九八七年蒲月。
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