大同是山西省著名的历史文化名城，市内有云冈石窟，北魏悬空寺，边塞长城和明代大同府等耳熟能详的历史古迹，然而有一处残破的寺院和佛塔却鲜为人知。这座寺院名叫圆觉寺，寺内有一塔故得名圆觉寺塔，虽然都很普通，但是有一件活宝至今都运动自如，而且还有意想不到的功能。究竟是什么活宝呢？如果您也想知道，下面就让小编来给您揭秘吧。
(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）圆觉寺位于大同浑源县，据清代《浑源县志》记载：圆觉寺，在州治东，金正隆三年僧玄真建。由此可知，圆觉寺始建于公元年，距今已有多年的历史。上世纪三十年代末，圆觉寺在战乱中被毁，后来也因为无人修缮，所以直到现在圆觉寺都未能恢复原貌，如今人们能看到的只有一座一进深的院落，一座两层楼台，以及最宝贵的圆觉寺塔。
据专家考证，圆觉寺塔与寺院同时修建，只在明清两朝修缮过几次，然后就一直保存至今，历经战火纷飞和多次地震也都依然能够屹立不倒。圆觉寺塔为仿木结构八面砖塔，共计九层，由基座，塔身和塔顶三部分构成。基座高约4米，每一面上都有栩栩如生的舞乐人像浮雕；塔身中置有须弥座和释迦佛像，并且施以彩绘，直到现在依然色泽光鲜；塔顶上的结构较为复杂，有莲花塔刹，宝盖和珠宝等，以及一件精巧的青铜候风鸟（翔凤），站立在圆盘上仿佛就要振翅腾飞。
青铜候风鸟就是圆觉寺的活宝，千百年来依然转动不息，让专家们都感到惊奇不已。候风鸟是古代的测风仪器，如候风必处高平远畅之地，立五丈竿……或以竿首作盘，上作三足鸟……风来则鸟转，回首向之……（《观象玩占》）。候风鸟在古代史料中的记载较多，但能完好保存下来的却少之又少，比如《云南通志》中提到广州怀圣寺塔，以及大理崇圣寺千寻塔都有候风鸟，但可惜后来都被毁了。如今，保存至今且依然能完好运行的侯风鸟，也仅仅只有圆觉寺塔了。
文物专家们表示，圆觉寺塔侯风鸟不仅制造精美，而且还用了特殊的材料，以及防锈蚀技术，但可惜至今专家们都未能破解其千百年不锈不腐的奥秘，因此其研究价值也可想而知。看到这里，或许您也感到纳闷了，古人为什么要测量风呢？古人测风，主要是帮助农业生产，山西自古天气干旱雨水少，因此观察风向和风速，可以大致判断雨季的来临。除此之外，行军打仗也需要先测风观天气，否则就会出师不利，这在古代是最大的忌讳。不管怎么说，古人制作候风鸟始终是一种美好的期待，表达了广大百姓对风调雨顺，五谷丰登的渴望，因此圆觉寺塔的侯风鸟既有实用价值，也有象征意义。
特点二：不晃动。圆觉寺塔的塔刹是实心铜铸造，固定在塔顶纹丝不动，因此圆盘套在塔刹顶端就十分稳定，所以侯风鸟固定的时候前后左右都没有缝隙，除了能灵活的转动之外不会偏移，而且其他的侯风鸟固定不牢左右晃动就容易毁坏。
特点三：勤维护。众所周知，油脂具有润滑的作用，因此侯风鸟旋转之处古人也涂抹了鱼油，不仅可以降低摩擦力，还能保护金属，在摩擦的时候降低损耗。现如今，当地居民还是会定期维护保养，用油脂涂抹在旋转处让它一直保持原样。圆觉寺塔侯风鸟已经成为了当地的活宝，人们根据它总结出来不少天气谚语，比北风常主雨，南风常主旱，小南风有雨不大，大南风天晴气燥……不仅反映出了当地百姓的生活情趣，也表现出他们对圆觉寺塔侯风鸟的喜爱之情。参考资料：《山西寺庙大全》作者:山西寺庙大全辑委员会，出版社:山西经济出版社文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的
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