河南洛阳城的南侧有一处叫龙门的河谷。在隋朝以前，这个地儿叫做伊阙，它指的是龙门山，香山两山对峙，就像古代皇宫门前两侧高大的穴道。这两山之间有一水流过，所以称为伊水。
在东汉时期的定都洛阳，当时为了拱卫都城设置了八大关，这伊阙就是古洛阳的南大门。到了年，杨广进皇帝位，这就是隋朝的第二位皇帝。他在位期间，除了修建大运河，他还主持了迁都，他当时决定迁都洛阳，因为这皇宫的大门正对着伊阙，古代帝王以真龙天子自居，所以这个店就被称为龙门。
如今，在伊阙关处，有一座石拱桥，这就是龙门大桥。它是连接龙门东西两山和通往各地的重要通道，如今也是龙门石窟景区重要的参观通道之一，在龙门的西山长达一公里的崖壁上。修建佛像达十万余尊，这片区域就是龙门石窟的精华所在，也是很多游客必打卡的地方。
龙门石窟是有多座石窟，它历经了十多个朝代，营造时间长达多年。当真正的来到龙门石窟，看着这些大大小小的佛窟，仿佛听到了天籁般的佛音，内心是无比的震撼和无上的敬仰。从龙门石窟大门进来以后，首先会看到我身后这三座非常壮观的石窟，它叫做宾阳三洞，宾阳的意思就是迎接出生时的太阳。它始建于北魏时期，他是北魏宣武帝，为他父亲孝文帝做功德修建的，宾阳三洞只有中间这个石窟的佛像始建于北魏时期。其他两座始建于唐朝，是因为当时建造完中间那个石窟以后呢，就发生了宫廷事变，所以就没有来得及去建这两座石窟里的佛像。其实按照原来的计划。北魏的宣武帝应该是修建两座石窟，一座是为他的父亲孝文帝，另一座就是为他的母亲文昭皇太后。但是当时这总工程师为宣武帝增加了一座石窟，所以从原计划的宾阳二洞就变成了宾阳三洞。其中，中洞的开凿时间长达24年。宾阳中洞的佛像，如果大家仔细去看的话，和其他佛像比较。明显的偏瘦一些。因为北魏时期，它是以瘦为美，所以很多北魏的佛像都是面颊清秀，体态修长。而且龙门石窟和山西云冈石窟的佛像在雕刻的服饰上也有所不同。北魏孝文帝实行汉化政策，所以宾阳中洞的佛像，他的服饰不再是云冈石窟那种偏袒又坚实的。而是宽袍大袖的袈裟。
旁边这座宾阳南洞开凿时间，也是在北魏时期。但是洞内的佛像都是在唐朝初期才完成。因为公元年，北魏宣武帝驾崩。随后北魏皇室发生了内乱，那么修建石窟的工程也就此停止。所以只完成了宾阳中洞。
宾阳南洞是唐太宗李世民的第四个儿子，魏王李泰为了纪念他生母长孙皇后修建的。唐太宗时期，太子李承乾长大以后他的一些行为让唐太宗非常看不惯，也越来越不喜欢他。在这个时候，其他的皇子为了争夺皇位，想着各种的办法。其中皇四子李泰表现的是最为积极。
长孙皇后去世以后，李世民非常的悲伤。李泰为了表现自己的孝顺，所以奏请父亲开凿佛窟来纪念他的母亲长孙皇后。后来这唐太宗就批准了。洞中的主佛为阿弥陀佛，这尊佛像和刚才咱们看到的宾阳东洞明显的不同。这尊佛像面相饱满，双肩宽厚，因为大家都知道唐朝是以胖为美。在另一侧，就是宾阳北洞，这也是唐朝初年才完成，主佛也是阿弥陀佛，这尊佛像双手平分指天和地，这就是寓意天地之间，唯我独尊。很多游客来到这座石窟，都会摆出剪刀手和宾阳北洞合影，这是因为佛像的拇指由于风化出现了剪刀手的造型，所以这座佛窟也变成了游客必打卡的地方。
从宾阳三洞出来，咱们上这个台阶去会看见一个特别小的的莲花洞，它是因为这个洞穴顶部有莲花而得名。在莲花洞的顶部雕刻的莲花非常的精美，它的直径就达到三米多。这座莲花洞开凿的时间是在北魏孝明帝时期。也就是公元年到公元年之间。莲花洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立像，著褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的游说像，即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。二弟子是浅浮雕，左侧弟子迦叶深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持锡杖，似一西域苦行僧，可惜其头部早年被盗，现存法国吉美博物馆。
当聊到这儿很多的朋友，肯定会有疑问古人。为什么要修建石窟呢？因为当人啊离开人世间去往另一个未知的世界，如果知道那个世界具体是什么样子的就没有那么恐惧。尤其在视死如是生的古代，那些享受荣华富贵的皇家人，那些眷恋生前富贵的贵族们。他们会出钱来找一些工匠，依照现实的生活，描绘佛经仙居，用这种方式来获得宽慰。
到了唐朝的时候这种现象已经达到鼎盛时期。随着经济的繁荣，龙门石窟的开凿，除了这些皇家贵族们，普通人也开始参与开凿。如果家里实在是没有那么多钱，那就少出一些钱来维修一些佛窟，一直到此时修建佛窟的主要目的，都是为了祈福。龙门石窟到了唐高宗武则天时期达到了最鼎盛。
我现在呢就带大家体验一下大唐盛世。咱们去看一下那最著名的卢舍那大佛，在下一集带大家领略大唐盛世的景象，聊一聊卢舍大佛和武则天的故事。谢谢所有
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