现如今，除了影视剧资源，自制综艺也是各大视频网站抢占市场份额的重要一环。
虽看起来到处都是明星、真人秀等综艺形式，但是三大视频网站的侧重点还是各有不同。
比如，腾讯视频主打偶像养成（《创造》《明日之子》），爱奇艺主打热血潮流（《热血街舞团》《中国有嘻哈》），优酷做得最出色的就是文化综艺（《晓说》《圆桌派》）。
最近又出现一档高分文化节目——《博物奇妙夜》。
但这次不是出自优酷之手，而是爱奇艺。
惹得一些看客瞬间对爱奇艺刮目相看。
主讲人是国内知名的古董收藏鉴定家马未都，人称马爷。
看过《圆桌派》的人都领略过马爷舌灿莲花的功力，堪称中国历史文化的活化石。
窦文涛请不到嘉宾的时候都是拉他来撑场。
到了《博物奇妙夜》，圆桌换成了方桌，话题变成了马未都的专长——文物。
它的制作初衷十分主旋律——介绍丝绸之路上的世界级知名博物馆。
一共12集，分为四站：
位于汉唐丝绸之路起点西安的陕西历史博物馆；
坐落于北魏最繁荣时期的丝路起点大同的云冈石窟；
新时代一带一路起点北京的故宫清明上河图3.0特展；
最后回到由马未都创立的观复博物馆，它也是中国最早最大的私人博物馆。
这两年，在故宫博物院和央视的努力下，中国文博在纪录片《我在故宫修文物》《如果国宝会说话》，还有综艺节目《国家宝藏》中重新焕发生机。
越来越多的人开始品尝到文物当中的乐趣。
比如那些蠢萌的文物造型：
康熙雍正批过的蜜汁奏折：
雍正回臣子请安贴：朕躬甚安，又胖些了雍正乾隆爷俩审美的迥异画风......
只要你去感受的话，那些看似被尘封的古老历史，其实都有着鲜活的生命力。
就像马未都回答博物馆该怎么逛的时候，他强调了一句：
要设身处地把自己往前搁。
走进博物馆，就是走进了千年前的时光。
感受文物，用心对话，而不是隔着手机和照相机的距离。
节目阵容一般三至四人，马爷是主讲，其他嘉宾负责时不时露一手。
夜晚，节目就在石窟内或者博物馆中录制，享受真正浸入式的文物体验。
陈丹青曾说，想在《局部》第三季带观众出去看看世界各地的壁画。
想不到这心愿被马未都抢了先。
节目第一集在云冈石窟的音乐窟开讲。
一眼望去，辉煌灿烂：
十四身天宫伎乐分别演奏吹指、齐鼓、排箫、琵琶、横笛、琴、五弦、筚篥（bili）、箜篌、腰鼓、义嘴笛、法螺等古乐器。
个个神态优雅，仙气飘飘。
观此状，马爷脱口而出节目里的第一个金句：
-西方人要飞起来，一定要有个东西，装翅膀、骑笤帚、骑飞马或者踩飞毯......
中国人不是，一拧巴就飞了，他不管那套。
说的不是什么了不得的知识，但这个常被忽视的细节揪出来，猛然一下就让人感受到了中西方想象方式的差异。
古人的随性洒脱，都有了一丝可爱的味道。
既是音乐窟，请来的嘉宾自然是跟音乐相关。
被誉为“国乐四大天王”之一的方锦龙，一出手直接震慑全场。
从九千年前的龠（yue），八千年前的骨笛，七千年前的埙，乃至一片树叶、自己的脸皮，都可以成为乐器。
生动地诠释了什么是“丝不如竹，竹不如肉”。（丝弦弹奏竹木吹奏人声）
千万不要以为他只是十八般武艺样样卖弄一点皮毛，他自己改良的五弦琵琶玩到已臻化境。
只见他挑拢抹捻拍，或急或徐，或柔或厉。
五弦之间弹出了古琴、三弦儿、印度西塔尔、印度鼓、西班牙响板、古典吉他、民谣吉他、电吉他等8种乐器的风格。
向来目光如炬、自带傲气的马爷，看得笑容逐渐强烈：
“看你秀”，“有点儿意思”，“服”！马爷才艺赶不上，但是宝贝多呀。
于是拿出一枚唐代的佛铃，只稍一晃动，便清声灌耳、余音绕梁。
最后唐代佛铃和八千八百年的骨笛合作，加上阿兰空灵的女生吟唱，让人瞬间起一身的鸡皮疙瘩。
第一集随之结束，但是观众的魂仿佛仍陷在千年前的丝竹之音中，久久不能平静。
其实云冈站还有一个嘉宾，演员王劲松。
他是《大明王朝》里的杨金水，《琅琊榜》里的言候。
长期在历史剧、古装剧里浸淫的黄金配角，看起来与一档文物节目的气质还是很搭的。
但是在拼知识和内涵的文史节目里，温润如玉的王劲松竟然沦为了一个端茶倒水的“花瓶”。（阿兰除了唱歌几乎没说话）
王老师精英范儿还是重了点好在后面的节目里，节目组没有浪费王老师的优秀台词功底。
在云冈开凿最早、气魄最为宏大的昙曜五窟前，先有青年舞蹈家唐诗逸即兴表演飞天舞：
后有王劲松朗诵《归去来兮辞》：
月笼轻纱，茶香袅袅。
佛陀法相庄严，古玩温润典雅。
在这样的静谧祥和中以文会友，仿佛拾回了古代文人雅士的生活。
才艺展示是点缀，硬菜还是马爷一肚子的文史干货。
关键干货不干瘪，还非常有意思。
比如古代人为什么要跪着坐？那是因为当时裤子没裆：
唐代艺伎为何要把脸涂得那么白？古代没灯，不涂白哪看得见啊！
点面靥这这一化妆潮流从何而来？那是后宫妃子来月事向皇上请假的讯号。
在陕西历史博物馆一站，主题自然绕不过长安和大唐，嘉宾请来了《甄嬛传》中的孙茜和张晓龙。
张晓龙在饰演温太医成名之前，还是著名的影视剧礼仪指导。
徐克的《通天帝国》也曾请他教过礼仪。
张晓龙在剧组的时候，坦言一下子就被武则天形状各异的眉毛给吸引住。
这还真不是徐克猎奇，对照唐朝的仕女图就发现这些夸张的眉型是真实存在的。
不仅是眉毛，抹铅粉、扑腮红、点口脂的方式放到现在，再漂亮的人都不敢轻易尝试。
唐代妆容与今日最大的不同，马爷总结为：
我们意在美化长相，人家意在突出造型。
今时今日看来不可思议的以肥为美、浓妆艳抹的唐代审美潮流，都是大唐盛世里健康、自信的心态写照。
审美审美，而关于“美”的定义，可能古人比如今被广告规训的我们还要大胆开放得多。
好的文史节目，一在于专业涵养自然散发出来的魅力，二在于观者要和历史产生连接。
历史不该成为庄严肃穆的标本，只存放在冰冷的展柜中供人观赏赞叹。
古人不是干尸，而是曾经与我们在同一片天地下生活过的人。
所以，一个好的解读者，能用生动的语言对历史进行祛魅。
只有历史变得亲近了，我们才会真的爱上她。
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