有好一阵子大象没有给友人们举荐非凡的艺术册本了，这日，大象认真的为友人们举荐这本由三联书店出书的《犍陀罗文化史》。
咱们不只一次为友人们引见过，犍陀罗地域出生了寰宇上最先的佛造像，这类深受公元前希腊雕刻艺术影响，又显露了东方释教精力内在的人类遗产，近来几年在寰球拍场上蒸蒸日上。方往年3月纽约邦瀚斯春拍就浮现了一个极其出色的犍陀罗专题。
如这件犍陀罗约三世紀片岩弥勒菩萨坐像拍出了34.85万美元，约合万国民币。
这件犍陀罗三/四世紀片岩佛手则拍出了2.万美元，约合18.2万元国民币。
犍陀罗（Gandhara）地方地位舆图
犍陀罗文化圈的重点地域囊括今阿富汗东部和巴基斯坦西北部，这边是印度的西北家数，贯通印度与中亚、西亚，再往西甚至地中海寰宇，咱们为友人们引见过，公元前四世纪西亚亚历山大大帝东征，带去了希腊的雕刻艺术，通过了几个世纪的沉没，佛像雕刻艺术首先在这边生根着花。
公元前四世纪亚历山大东征道路图
在华夏收藏界和学术界，犍陀罗艺术原本是一个长久被疏忽的话题，兴许许多华夏人会觉得，这是希腊式的佛像艺术，和咱们华夏文化相去甚远，而底细上，犍陀罗文化绝不是“他者”，而是和华夏释教信奉、哲学和艺术一脉相承。
洛阳白马寺
咱们懂得，释教的传布道路大概可分为北传（汉传）、藏传和南传，释教发源于公元前六世纪的古印度，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创，释教在传布到犍陀罗地域的时辰出生了最先的佛造像，而到了汉朝，释教再经过西域丝绸之路传入华夏，才有了白马驮经的传闻，这日洛阳的白马寺也是我国汉地最先的梵宇。
因此纵然这些年寰球释教艺术品拍卖商场的合流是藏传释教艺术品，然而大象不得不说，源自于希腊雕刻的犍陀罗艺术和华夏的释教艺术文化，愈加的一脉相传，释教经过犍陀罗地方的大月氏国传入华夏后，犍陀罗艺术关于初期的华夏造像，诸如云冈石窟和青州造像，都形成了极其深刻的影响，这些都是久远华夏文化最重点和不成或缺的部份，因此，对至这日的华夏人来讲，钻研犍陀罗艺术实质原本即是钻研华夏释教艺术的泉源。
云冈石窟
而长久以来，国内以来一贯以来都没有钻研阐明犍陀罗艺术的系统撰著，而咱们这日要引见的这近70万字，页，近张彩图的厚厚一册书，填补了国内的这一空白！而如此一册拿在手上都极端沉甸甸的书，内里包罗着浩瀚在犍陀罗故地——巴基斯坦和阿富汗地域拍照的第一手相片，而为了这些相片，本书的做家之一，收藏家、学者何平师长近几年曾经三次实地深入访问。因此，这日咱们的题目是——“他冒着九死终生，终究完全的刻画出了天国的状态”。
《犍陀罗文化史》做家之一何平师长
假设您稍有
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszjzl/1165.html
