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期石窟界的H

来源:云冈石窟 时间:2022/5/15
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四大石窟中,敦煌的莫高窟,洛阳的龙门石窟,以及甘肃天水的麦积山石窟,我们何其有幸在前些年陆陆续续走过了其中的三个,还剩一个就是大同的云冈石窟了。这次来,就是为了弥补“石窟拼图”上那缺失的一块。敦煌莫高窟

麦积山石窟

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龙门石窟

云冈石窟和龙门石窟都和一个皇帝有关,那就是南北朝时期北魏的孝文帝。关于这个皇帝,我们在初中历史接触过,他本名拓跋宏,是鲜卑族历史上一位很厉害很优秀的帝王。

在他之前的皇帝都建都于平城,即现在的大同市,一个六月风雪,常年风沙之地,加上偏北的地理环境使得他亲政后不得不考虑地域归属问题。在他执政后,为了更好地加强对中原地区的统治,他决定迁都至洛阳。同时为了巩固北魏政权对于汉民族的统治,他醉心于改革,是汉化制度的积极倡导者。不光如此,他还勇于改变鲜卑民族的旧俗,这些做法都能尽快地加速两族文化的大一统,为北魏政权的统治打下牢固的基石。一个政权要稳固要发展,首先要在思想上统一民众,领导大众,麻痹他们的意志,让神佛临架于人的管理之上,让神佛成为当时社会管理形态的主导者和引领者,成为普罗。大众心里不可亵渎的主宰者,有着至高无上的特权,有着说一不二的能力。这些都为石窟的“横空出世”打下了良好的政治基础和群众基础。加上北地的地质结构和地理环境,况且又是常年干燥多风少雨,这又为兴造石窟打下了极好的物质基础。因此,无论孝文帝迁都前还是迁都后,石窟的建设都是空前的。云冈石窟是他迁都洛阳之前开凿的,距今已有年的历史,龙门石窟则是在他迁都洛阳之后才开凿的,有多年的历史。从造像的时间来说,云冈石窟要早于龙门石窟。因此,云冈石窟像是少数民族即西方的文化传承和拓宽,而龙门石窟则更多地加入了中原文化的生活气息和韵味、韵律,有了中西合璧的影子。因此,有人说,云冈石窟是野性又粗狂,而龙门石窟则是精美且细腻。今天,我们就是穿越了千年时光,来到了云冈石窟,和古代工匠们进行一次近距离地接触,看一看那层神秘面纱下的千年氤氲,品一品那可望不可及的独白梦想。珍惜下稍纵即逝的顿然,膜拜下天马行空的韵律。神游于那似乎一刻不曾远离的须臾魂灵,还有那一如既往保持不变的仿若初心。在云冈石窟,旅游团是一拨又一拨,络绎不绝地到来,我们根本不用担心听不明白。好些导游都会对两个石窟进行对比,在讲到龙门石窟时,他们都会用相当遗憾的语气说,在龙门,有超过百分之七十的佛像造像的像首因各种各样的缘故,或人为或自然等“不可抗拒”的力量被破坏了,很多的佛像都是有身无头的。我们去过那里,事实的确如此。我们看到的时候,也是相当痛心疾首的。好在,搞破坏的那些人还算是有些敬畏之心,最大的几尊大佛,像比照武则天容貌雕刻的卢舍那大佛等,还是完整地被保留了下来。武则天好靓相比之下,云冈石窟的“境遇”就好很多,它成了在佛教东传入中国后,在漫长的历史时期,不断被塑造、被雕琢、被完善而保留下来的艺术宝库。所以,现在的云冈石窟是国内规模最大的石刻造像群,也是保存最完整的石刻石窟。云岗石窟的景区是很大的,现存洞窟45个,共余尊造像,但真正属于观赏度极高的只有20窟,这是因为前期主要是皇家在出资雕凿,后面的洞窟是因孝文帝迁都了,皇家就停止了修建。于是,这就给了当地的达官显贵这群有权有势者们一个遗留万年、流芳千古的机会。他们就出资、集资请了当地的能工巧匠,利用平城旧有的技艺开始了中、小型洞窟的修造。很快,别地有钱的财团们或是平民百姓中的信徒们也纷至沓来,云冈石窟在那时成为了民间造像的乐土,还出现了清新典雅的“秀骨清像”的艺术形象,极大地丰富了石窟雕像的内容。当然,以现在人的眼光来看,由于资金和人力、物力、财力的不一样,民间窟和国家窟根本不具备可比性。一般的导游也是不会带团过去看的,后来看看时间不允许了,我们也放弃了前去一观的想法。云冈石窟中有个“外交官”,他是云冈石窟的代表作。他就是最早开凿的昙曜石窟中的第20窟(当时奉旨开凿石窟的是佛教高僧---昙曜),这第20窟的大佛是露天的。开凿之初当然不是这样“坦坦荡荡”的,他也有可以防风遮阳的“庇护所”。但随着时间的推移,窟前的立壁和窟顶崩塌了。后来又因战火的缘故,窟檐被烧毁了,这样一来,就成了露天大佛。由于露天大佛的石头略呈白色,历史上曾经有过“白佛爷”这样的俗称。露天大佛的原型是北魏的开国皇帝---道武帝拓跋珪,雕刻出来的佛像是唇厚、鼻隆、目长、颐丰,气宇轩昂,似乎充满了活力。他宽阔有力的身躯和栩栩如生的神态将拓跋鲜卑族人的剽悍与强大、粗犷与豪放、宽宏与睿智表现得淋漓尽致。从不同的角度看他的神情,你会发现传达给人们的是这样的情绪,或慈祥,或严厉,或庄重,看着他的脸,你会不自觉地被感染上他所传达出来的情感。佛像会意的脸容既有北魏开国皇帝拓跋珪君临天下的气度,也有佛祖普渡众生的博爱。手巧的工匠们将佛所具有的“三十二相、八十种随形好”的精神风貌都通过他的形象很好地表达了出来。在露天大佛处的人数是最多的,他前倾的身体、他上翘的嘴角、他细细的弯眉、他微启的双目都让人如沐春风,享受到温暖,感受到慈悲为怀的气度和大度。大家在这里用自己喜欢的姿势与动作表达出对大佛的敬慕、尊重、崇拜和喜爱。在云冈石窟,也只在露天大佛的前面,我们看到了有隔离开的祭拜台,有两束祭拜的鲜花篮被摆在了正中央的位置。我们平常所说的云冈大佛指的是就是这尊大耳垂肩,面露祥和、顶天立地的露天大佛,他的形象常常出现在用于宣传的画册或是纪录片中。游人来到这里,也多是为了留影和纪念,露天大佛这一形象成为云冈石窟中“出镜率”最高的佛像,所以他当之无愧地被称为云冈石窟的“形象大使”或“外交大臣”。云冈石窟按照开凿的时间可以分为早、中、晚三期,不同时期的石窟造像风格各异。露天大佛就是石窟中的早期作品,磅礴且不凡,有着雄浑、纯朴的西域情调。如果说第20窟是以博大恢弘的气势震撼人心的话,那我接下来要介绍的几窟就是以美艳绝伦来撼动心弦了。

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