四川麻浩崖墓位于凌云，乌龙两山之间，麻浩是地名，崖墓是古代流星雨乐山地区的仿生人住宅，是凿山为墓的一种墓葬形式，流行于多年前的东汉南北朝期间。
现麻浩墓崖已成为乐山汉崖墓的博物馆。墓中考古发现的佛像是墓中的精华所在。
墓中因雕饰精美，而被誉为南安名墓之首，墓中保存着许多汉代的建筑，车，马，乐器，花鸟鱼虫等图形应有尽有，且有不少历史题材的神话故事，以及画像，石棺，书法题刻等。同时还有中国乃至世界遗留最早的佛教石刻造像，再现了汉文化与印度早起的佛教相融和的历史。
其中有一座浮雕佛像，高40厘米，宽30厘米，线条流畅，造型生动逼真，经考古鉴定，属于原雕，雕刻时间大概是距今多年前的东汉时期，佛像貌不惊人，但其久远的历史，却包含着一个迷，乐山地区的早期佛教究竟来自哪里呢？
佛教传入中国，一般被认为是东汉（公园58——75年），称为“释教之源”的洛阳白马寺就建于那个时期，但我国开始有佛教造像却在（公元——）年间，这都比这里的佛像要晚30年，也就是说，我国著名的佛教造像比这里的造像年代晚很多，云冈石窟的佛像比这里晚了金年，敦煌莫高窟的佛像也比这里晚了年，那么麻浩佛像又是为什么会这么早就存在了呢？
乐山地区位于我国西南，在秦汉时期属于边陲地带，在这里发现的佛像一共算起来有六七尊（加上东汉崖墓中），这些佛像的发现，让人们又重新探索四川乐山地区佛教传入的渠道了。
即历史记载，东汉光武帝儿子刘秀，崇尚浮屠，因此推断佛教传到乐山地区是从巴蜀传入的。
还有另一种说法是，印度经我国直通蜀地的“身毒道”，已经得到印证确实存在过，那么这条身毒道也比著名的丝绸之路要早年，由此可知乐山地区佛教的传入渠道可能会在这里，只待考古学家进一步认证了。
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