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由于这个石窟的存在,就佛教造像艺术而言,

来源:云冈石窟 时间:2024/12/8
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这次到大同,是自南疆自驾游返回河南郑州时,途经山西,特意绕道到大同的,因为这里有闻名的大同云冈石窟和恒山的悬空寺,之前都是耳闻,未曾得见。

发觉我的这趟南疆自驾游从河南经峡西到甘肃再到新疆,再到返回时经过的内蒙古山,及现在的山西,所经过的大中小型城市,都发展、规划的有模有样的,街道上车水马龙,人民也都安居乐业,显示着每天的生活都在有条不紊地进行着,一幅“欣欣向荣,国泰民安,人寿年丰”的大好气象。

大同市区一景

大同在古代曾被称云中、平城,是山西省地级市,是中国九大古都之一。大同还是首批国家历史文化名城之一、曾是北魏首都,辽、金的陪都,其境内古迹众多,著名的文物古迹包括云冈石窟、华严寺、善化寺、恒山悬空寺、九龙壁……

大同地处晋冀蒙三省区交界处、黄土高原东北边缘,实为全晋的屏障、北方的门户,且为扼晋、冀、内蒙的咽喉要道,北接中国对蒙古国最大的口岸二连浩特市,是山西省省域副中心城市,历代兵家必争之地,因此有“北方锁钥”之称。

大同市区一景

我在查找有关大同的资料时,发现一篇曾担任大同市市长的耿彦波先生的一首《大同赋》。写的是文采飞扬,笔墨生香,含盖了大同的千年发展史,几乎大小事件,件件不落。

“大同者,尧舜之治政,天地之化育,人世之理想,大道之直行也。混沌初开,刀耕火种,人类远宗先祖,许家窑遗址为证;战国中叶,胡服骑射,华夏开疆拓土,武灵王功业可寻。两汉要塞,白登风云,高祖无奈留遗恨;兵略重地,烽火连天,青山有幸寄忠魂。嘎仙洞呼啸而来,席卷天下;拓跋氏异军突起,问鼎中原。皇天后土,山川形胜,巍巍哉帝王霸气,煌煌魏都平城;北魏基业,太和汉化,郁郁乎儒道斯文,赫赫文治武功。武周山开窟造佛,旷世稀声,创天地之大美,前无古人;云冈峪石破天惊,空谷足音,登文化之顶峰,后无来者。吞吐万汇,礼兴乐盛,开启盛唐宏大和声;融铸华夷,师古出新,典章帝都格局精神。辽金陪都,皇家王气传承,三百年辉武修文;华严巨刹,京华佛国胜景,万千僧弘道修行。明清重镇,治乱必据。代王建藩,徐达筑城。扼门户之要冲,神京屏障;启边关之贸易,盛世气象。大帝国落日余晖,国祚式微;多尔衮戊子屠城,时运可危。

《大同赋》

己丑建国,历史翻新。中华煤都,再现辉煌。文化名城,古韵新章。一轴双城,无限风光。传统与现代齐飞,人文共生态一体。奋皇城古都之余烈,振大同崛起之长策。政通人和,百业俱兴。创优发展环境,集聚天下英才,建非常之功;打造产业园区,吸纳八方投资,立不朽之业。改革旧制,与时偕行;开放图强,再造乾坤。呜呼!大同之道也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。乐业安居,和谐包容。各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

云冈石窟景区大门

在大同休整一夜,第二天早上,吃过早饭后,元气满满地赶往位于大同市城西约16公里处武州山的云冈石窟。云冈石窟与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。云冈石窟也是我国古代第一座由皇家主持修建的石窟寺,距今已有一千五百年的历史,始建于北魏文成帝,也是一个少有的完成于一个时代、一个朝代的伟大创举。

寺内东西绵延约1千米。存有主要洞窟45座,附属洞窟座,石雕造像余尊,雕刻面积平方米。规模宏大、造像丰富、内容多彩,雕刻技术精湛。

云冈石窟代表了公元五世纪中国北方石雕艺术的最高水平。

昙耀光场

进入景区大门是一个大大的广场,广场中间矗立着一尊雕塑,这个雕像所刻人物是云冈石窟总设计师“昙耀”。昙耀的微笑被称为“世纪微笑”,广场也被叫做昙耀广场。他所处的位置也显示着他在整个石窟中非凡的影响和地位。这里还有一个“马识善人”的故事,据说北魏文成帝的马在行进途中,在人群之中咬住了昙耀飘动的袈裟,众人惊呼!文成帝见过这位精神矍铄的高僧,并拜为国师。因为当时有一风俗,认为马能识别好人,即然马咬住了大师的衣衫,说明大师是好人、善人。

昙耀作为当时的一位高僧,在史书上却鲜有记载,显得默默无闻,在佛教史上也没有引起人们的重视,甚至对他的出身及生死年代也没有详细的记录,这也是一个历史遗留的谜团吧。

佛光大道

穿过广场,是一条佛光大道。这是一条立体的雕刻艺术长廊,地面上雕有盛开的朵朵莲花,彰显出大同雕塑之城的文化底蕴。

佛光大道的西尽头,是一组扇形浮雕环壁“帝后礼佛图”。有点类似我之前在巩义石窟寺看到的浮雕,同样命名“帝后礼佛图”。也都是刻画的北魏孝文帝和他的皇后去礼佛的图,整组雕刻场面宏大,衣袂飘飘,显得动中有静,和谐统一,虔诚肃穆。不过可惜的是,我在云冈拍到这组图片找不到了

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