养娃的人都知道，假若把孩子托付给老人带，三五个月以后，无论是穿戴还是体型，你的娃都能画风一转，变得又滚又圆。
胖乎乎，意味着健康，意味着壮实，反正看着就是让人心满意足，无比开怀。
天仙诸神之中，弥勒佛显然是最得民心的那一位。
你看弥勒佛，身穿袈裟却不拘小节，敞开着胸怀，展露出肥肥胖胖的体型，弥勒佛才不想听高血压高血脂什么的，他开口大笑的模样就足以说明一切：开心就好！
人生于世，最寻常也最费心的莫过于人与人的交往，在这个需要彼此共同构筑的环境中，难免会有许多摩擦和问题。很多人都有过相似的遭遇，自己明明一心去做一件事情，却总被误解、嘲讽、不理解甚至打压排挤，身处这样的困境，该如何化解那份焦灼和忧愁呢？
弥勒佛做出了榜样：“开心就好”——是对别人说，也是对自己说。也许不是最好的选择，也许前路还很漫长，但我想鼓起勇气尝试，我知道如果不尝试一回我会后悔，此刻我开心，千金难买我开心。
很多时候，我们需要的也不过就是弥勒佛的这份豁达与潇洒。
不过，其实弥勒佛并不是一开始就这么胖哒！
魏晋南北朝时的弥勒还一脸清秀，根据《弥勒上生经》里面的描述，早期弥勒的雕塑绘画形象为菩萨相，弥勒上生兜率天宫为诸天说法，交脚而坐，左脚下垂，右腿微曲，右手扶脸颊，称作“半跏思维像”。
看起来弥勒托着腮帮子在思考人生。
云冈石窟第十七窟的交脚弥勒坐像，建造于北魏时期，像高15.6米。所以大家去参观的时候，看到这尊“减肥”后的弥勒佛，不要太吃惊。
云冈石窟交趾弥勒像一千多年前，即大约五代十国之后，明州（今宁波）出了一位和尚，真名不详。
这和尚比较古怪，他长得身宽体胖，无拘无束的样子，常年四处晃荡，说一些别人也听不懂的话。
他还有个特点，就是总是用一根木杖挑着一个布袋子，街上的人们供给他东西，他一概不仔细看，乐呵呵地全装进袋子里，可那袋子无论怎么装，如同一个无底洞般总是空荡荡的。
还有很多人好奇，向他讨教佛法的事情，他便放下布袋，坐等对方自行理解。
要见来人不能默契地领会，还木讷于原地，他就大笑一声，背起袋子头也不回的扬长而去。
因为这位和尚多多的奇趣之处，大家都亲切地称呼他为“布袋和尚”。
别看布袋和尚生得一副憨憨的样子，说起话来却是妙语连珠。
对于自己法号为何，布袋和尚只说：
我有一布袋，虚空无挂碍。
打开遍十方，入时观自在。
有人问他，别人出游四方都有行李，你的行李呢?布袋和尚答道：
一钵千家饭，孤身万里游。
睹人青眼在，问路白云头。
曾经有人试着挽留布袋和尚在家多住几日，不料第二天清晨，却见布袋和尚在家门口留了一首偈语，颇让人揣测：
吾有一躯佛，世人皆不识。
不塑亦不装，不雕亦不刻。
无一块泥土，无一点彩色。
工画画不成，贼偷偷不得。
体相本自然，清净常皎洁。
虽然是一躯，分身千百亿。
当时有人问他：
“每天要遇到很多问题，如何才能不卷入是是非非之中呢？”
布袋和尚如此回答：
是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。
宽却肚皮常忍辱，放开泱日暗消磨。
若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。
要使此心无挂碍，自然证得六波罗。
似乎这段偈语也恰好能应证后人写给弥勒佛的对联：
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑
大肚能容，容天容地，于人何所不容
再后来，江浙一带的寺院里开始出现以布袋和尚为原型的弥勒佛，这里的弥勒佛一改庄严之态，而成了笑哈哈的胖弥勒。
少林寺里的弥勒佛传说布袋和尚常去寺院弘法，他辞世前写下了这么一句：
弥勒真弥勒，分身千百亿。
时时示时人，时人自不识。
人们纷纷相信，布袋和尚就是弥勒佛转世，宁波雪窦寺因有布袋和尚前来弘法的传闻，如今也成为广为人知的弥勒道场。
弥勒佛大张笑口，满脸笑容，一手按着口袋，一手拿着佛珠，每个见到弥勒佛的人，都会忍不住相视一笑，心中的烦恼也忽然跟着烟消云散。
都说爱笑的人，运气不会太差。
弥勒佛因为爱笑，把坏事都能笑成喜事。
传说古时候，有一年又是年底了，各路神仙都要回见玉帝做年终述职报告。
灶王爷挺愁的，因为那时人间到了一个朝廷不振、民间大乱的时期，各种问题凸显，重要的就是吃不饱饭，只能天天对着灶王爷诉苦，灶王爷脑壳都听疼了。
玉帝听闻以后，也相当恼火，打算派人前去治理，可是这样的古差事谁都不想接，只有弥勒佛笑哈哈地说：行嘛，那就我来嘛。
玉帝很高兴，便特地吩咐道：你去管管民间的吃穿住行。
可是弥勒佛往人间一走，便觉得其他事情都不重要，吃喝玩乐耍开心了最重要。
为此，弥勒佛还特地制定了玩耍规则，谁都不允许违反，比如，初一就要放炮来渲染热闹气势，初二到处吃到处逛，初三到处吃到处逛，逛吃逛吃逛吃……就是不准做事。
到了初五时，弥勒佛遇到点麻烦，有个“脏鬼”没有被照顾到，非常窝火。
弥勒佛哈哈一笑，临时规定，初五大家继续放炮，跟初一一样包饺子庆祝起来！
于是初五就有了“放炮仗，送穷鬼”的说法，具体一点，就是继续吃继续耍。在座各位，起来嗨！
玉帝听到民间一天到晚的鞭炮声就有点坐不住了，心想弥勒佛在搞啥子哦，他还是去看一眼比较放心。
不看不知道，一看还把玉帝惊呆了，这是什么神操作啊？不对，这果然是神操作，人人都吃得茶足饭饱喜笑颜开，却没有一个人有干活的意思。
玉帝就把弥勒喊来问罪，说：
“小弥，你是不是搞反了，人咋不做事了呐？”
弥勒佛大笑道：“你喊我管吃喝住行，没叫我管干活。”
玉帝也被这个弥勒佛气笑了，便默认了弥勒佛的神技，不过一年只能有这么一回，过完年就得老老实实下地去。
于是欢天喜地的春节也和笑眯眯的弥勒佛这般联系起来，随着人们日子越过越好，弥勒佛的形象也更加饱满生动，也就是——更加圆滚滚了。
当然，春节有很多传奇的故事。
不管那些故事里有多少演化，有多少丰富的内涵，在万物起始的时节，在春意萌发的时光，在面对新一年的开始，面对一个崭新的起点，面对新一轮的征程，人生最好的状态，当然是，开心就好。
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