导语：走遍祖国大好河山，领略无数绮丽风景，一路行走，一路成长。中国的石窟艺术源远流长，从敦煌莫高窟的到北魏时期的云冈石窟，再到洛阳的龙门石窟，无一不展现着劳动人民勤劳智慧的结晶。着三个石窟风格各异，不过都是藏传佛教进入中原之后，皇家主持修建的佛像石窟，石壁上伴有精美的壁画。今天，笔者要和朋友们分享的这个石窟，是我国自己的石窟。其中石窟中竟有一座关乎女性生殖器官的石窟。
石钟山石窟，位于云南省剑川县石宝山支脉，开凿于公元七三八至一二五三年，及少数元、明时代作品。石钟山石窟又作剑川石窟，石窟分布在石钟寺、狮子关、沙登村三个地区。这里山清水秀，怪石嶙峋。三月的石宝山满山翠松，浓荫掩径，远眺石钟山，花状的突起，或许古人就因此殊胜奇景而发愿开窟。
石钟山石窟是南诏和白族人民共同创造的艺术瑰宝，它具有很高的历史价值和艺术价值。石钟山石窟群共有16个洞穴，其中石钟寺洞穴8个，雕像尊，线条优美，人物形象生动。据说石雕花了年才完成。它们是研究唐宋时期巴黎两国经济、政治、文化和宗教的宝贵资料。
这座石窟一改浓重的佛教宗教石雕，在最后一个石窟里甚至男女人类器官的的石刻，名叫阿昂白。
在封建社会时期，为何要雕刻此物于佛像群中，引起了人们强烈的争论，有人说此物是当初雕凿不成功而随意打成的；有人说是少数民族地区性崇拜的产物；’有人说是女性求子的崇拜物；有人说石钟山的取名石不仅形如钟，而且也像男性的生殖器龟头，老天造了这阳性物，古人为寻求阴阳平衡，便人工造了这女性生殖器；也有人说这反映了人生生老病死的规律。
联合国教科文组织的专家甚至来此研究，得出的结论是阿昂白是白族妇女求子信奉的神灵化身，在封建社会医疗条件落后的时代，人们的繁衍生息便是一个王朝最重要的事情，更是能为皇室提供充足劳力的必要条件。所以在石窟里也会出现白族人生殖崇拜的石刻雕像，为研究白族各地区不同的本主崇拜提供了研究依据。
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