前几天，在微博上，我被一组照片震到了。
这是微博
大明风物志的网友在大同华严寺拍摄的一组图片，黑白色调之中，浓浓的唐风扑面而来，有那么点儿《长安十二时辰》的味道，仿佛古人身临其境。看官问了，大同没有唐朝古建啊，怎么能叫作唐风呢？
这边我就解释一下，大同华严寺始建于辽，辽代建立于大同元年（年），距离唐朝终结（年）也不过40年，辽代的建筑和服饰深受大唐帝国的影响与熏陶，其建筑特点在梁思成先生的考察论述中提到有唐风传承，其服饰方面根据出土文物和壁画的参照也与唐朝不差一二。
大唐影响深远，连东边的倭国在当时都是对大唐全方位跪舔，更别说是建立辽朝的契丹人了，所以说，在始建于辽现存至今的华严寺中，唐风浓郁不是信口开河无中生有。
唐朝时，大同开始有了云州的称呼，那时候北面时常有突厥部落骚扰，边防压力很大，发生在云州的战事让此地数度兴废。到了咸通十年（年），唐朝在云州区域设立了大同军节度，从此这里有了固定的边防驻军，“大同”二字也成为后来契丹人把云州更名为大同并传承至今的依据之一。
如今在国家把文化自信作为国策之一的前提下，大同要运用发挥好古城的历史文化特质，就应该准确把握大同的历史特征，依据历史去展示大同的文化风采。正如图中这些网友，在大同古建景区之中对于唐朝云州时期的场景还原，就是一种严谨的文化创新尝试。
目前在全国的历史文化景区中，沉浸式实景还原正在成为一个趋势，龙门石窟的北魏帝后礼佛图真人再现已经走在前列，它能够让游客亲身感受历史文化的氛围，从而产生对历史文化的敬畏和崇敬，对于激发文化自信有着提纲挈领的作用。
大同古城的“古”，也应该当仁不让。
在云冈石窟，是北魏京华的展示舞台。
在华严寺和善化寺，是契丹女真的辽金陪都西京气象。
在九龙壁，是大明王朝的重镇遗韵。
在大同古城墙上，彰显着军旅文化的铁血意志。
在长城边堡中，飞扬着边关将士的家国情怀。
……
这些大同古城的“古”，都应该尽人皆知。
人首先是视觉动物，视觉上的呈现总会先入为主，准确又严谨地展示出大同的古城形象，在游客的视觉上造成冲击，形成深刻印象，无论在对外形象宣传还是对内吸引客流方面都是很好的助力手段。
靠谱的，才是真诚的，人的交往如是，古城也一样。
不糊弄不忽悠，用实打实的历史文化，去打动吸引游客，大同古城也会“出圈”，也会“火”。
时代变了，只有做细、做精、做到位，才能在群雄林立的古城中打出一片天地。别辜负了大同古城的“古”，那可是很多城市求之不得的金饭碗，还记得那句话不：
我们有的，你们永远都不会有。
这就是历史文化的优势。
大同古城，“古”起来吧
（原创：云中漫动来源：代王邦邦派版权归原作者所有）
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