在张家口市下花园区鸡鸣山脚下，有一处不出名的石窟，被当地人称作北魏石窟。因为坐落在鸡鸣山脚下，又被叫做鸡鸣山北魏石窟。
石窟，相传建于公元-年，距今已有多年的历史。据《魏书·高宗纪》记载：“和平元年(公元年)四月戊戌，皇太后常氏崩于寿安宫。五月癸酉，葬昭太后于广宁(下花园)鸡鸣山。”有专家考证认为，石窟的开凿与此有关联。年，石窟被列为张家口市文物保护单位，年10月，被列为河北省文物保护单位。
石窟的位置很隐蔽，藏匿于国道西边的两条铁路线中间，最明显的标志就是旁边有一处老院子，而石窟则在院子对面的西侧，一般人不太注意，留心的人能看到有一处文保牌。而现在，由于路面升高，石窟深陷在一个方方正正的大坑里面。在坑的右侧，有一个不规则的石阶，游人可以行走下去。
有一年，我去的时候已经被有关单位用铁链给锁上了。说来话长，也是十多年前的事了。现在，如果有人想进去观看石窟，只能从上面沿绳索攀岩而下，平常人恐怕不行，只有身强力壮的人士才能享受“如此待遇”。
石窟，坐东朝西，形似马蹄。室内广阔，抬望眼，雕凿有两米高的释迦坐像，形神兼备，只是多年未经保护，风化严重，且手臂残损，手印、衣纹、面相均无从辨认，却仍可看见眉宇间白毫肉髻，螺发高盘。
石窟顶部有八个飞天仙女环绕，周围有天女舞乐像，中间有一组巨大的双匝瓣莲花，尽显佛乐华贵，立体大气。飞天图像形态各异，保存较为完整。石窟上部还有三排小佛像，因天长日久，风化严重看不清楚。在石窟左右壁，雕有造像，更是模糊难辨。
我曾经两次去过山西大同云冈石窟，总觉得鸡鸣山石窟的风格与其有些相似，不知是否属于同一时期的“作品”，无从考证。令我不快的是，在石窟周边很早就有连接大秦和京张“常来常往”的两条铁路，它的“忙碌”丰富了当地人们的经贸往来，却极大地影响了石窟的保护和传承。
我曾经慕名来到下花园进行“考古”，寻找鸡鸣山北魏石窟，却是因为一次意外事件，一次与北魏石碑的经年“巧合”。
出于好奇，我曾好多次在网上查找石窟相关资料，只是有关记录的文字的确太少，尤是政府层面。当时，只有网友西山老闫有过些许文字，我记得特别清楚。“第一次，开过了，又往回开。找到后，石窟在坑里……”
近日，大同的“老处长”在东山坡战友群里问起此事，大家开始注意了。鸡鸣山顶的石碑是新立的，记录着北魏孝文帝等皇帝与鸡鸣山的关系。在山顶，立有一块石碑却是残缺不全，什么也看不清楚，估计比较古老，有些传奇故事。
《魏书-后妃传》里讲到：“高宗乳母，本辽西人。太延中，以事入宫，世祖选乳高宗。慈和履顺，有劬劳保护之功。高宗即位，尊为保太后，寻为皇太后，谒于郊庙。和平元年崩，诏天下大临三日，谥曰昭，葬于广宁磨笄山，俗谓之鸣鸡山，太后遗志也。依惠太后故事，别立寝庙，臵守陵二百家，树碑颂德。”记得在年冬季，我被邀请做宣化部队的纪录片。当时，同行的还有一位北京记者一起工作，他确是非常喜欢古玩，正是在陪他玩的时候，于古玩市场上发现过这块石碑。我也好奇，爱不释手。此石碑正是北魏石碑，忽然联想到鸡鸣山石窟的石碑。此原件不在鸡鸣山上，而是出现在宣化博物馆前面广场上的古玩店里，的确被人用一千元买走了。现在如果真有，我觉得也是假的。
据朋友讲，历史上好多碑是阴刻的，而鸡鸣山上的北魏石碑不同的是，他是阳刻的，极其少见，所以价值连城。
如果是现在，肯定没有人敢对文物“下手”进行“买卖”，这是历史，更是悲剧。
让历史告诉未来，这样的偶遇，但愿终生不要被再次看到。
（年5月15日星期三于天津早晨,修改于8月28日早晨）
作者：任志民山西芮城人曾是一名军人现就业于天津市西青区政协
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